Gute Nacht
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用户名：sergiu 笔名：sergiu 地区： 上海-闵行 行业：其他 |
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牌坊竖着就是给人看的 - ·
文艺周记051204
新年快乐 也很久没见你写博客了......
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Gute Nacht
我爱那因灵魂过满而忘己而万物皆备于其身的人：这样，万物成为他的没落
文章
收场白并序曲
有了新宠之后，终于到了告别这个博客的时候，不知道以后还会不会在这里写。对于博客，我真可算是朝三暮四，全凭三分钟热度，不断改新地方，我不能坚持的缺点也表露无疑。
不过博客的发展也是原因，微软的msn space毕竟有聊天工具的关联支持，这个优势比较Strong。
这个废弃后打算分成三个写。
1、灵魂乐语。关于音乐的都在这里。 http://sergiu.blog.sohu.com/
2、风中书影。关于读书的都在这里。http://blog.sina.com.cn/u/1222103702
3、幻起亦灭。关于日常的都在这里。不过生活枯燥，估计不多。http://justinzhou1981.spaces.live.com/
彷徨者日记VII：夜吟应觉月光寒
摘要：早知再找不到几年前的信了，却还是打开邮箱看着。那时自己深陷漩涡迷梦不醒，可能也并没觉得怎样，后来才逐渐感到有几分惆怅不时地侵袭，如今这凌乱而不知所措的惆怅大概又要夹杂没来由的感伤一起来报复我往日的沉沦吧，搞得我曲着身子走在狭小而猥琐的走廊里，几乎忘了这三月的蓝天将是如何开阔清朗， 查看全文
彷徨者日记 VII ：牌坊能否活在婊子心中
摘要：近一个月没有更新。按照别人的说法，每月更新一次叫“月经”。我看朋友们纷纷在年终盘点，但愿以后我这里不要变成“年鉴”。现在鼓起勇气解释一下为什么絮语不断的人会来月经。
最近失语是因为路上遇到了岔口，于是思想上面临一次选择或考验，这种冲突下的困境三年来始终萦绕潜伏，而最近对一些人，一些事感到失望的情绪，使这些东西爆发出来，让自己思绪很多而无话可说。 查看全文
文艺周记051204
摘要：作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。因为我一向很关注基督教，从这本书的角度再回过头去看先前买的《基督教对文明的影响》，那本所谓的学术著作就显得很虚伪了。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值，作者一定是很关注、熟悉并搜集了不少宗教文化方面的动向和资料。 查看全文
感受扬松斯系列之一：见面会随记
摘要：感谢主办方的新颖构思，让我这个卑微的乐迷能在音乐会前近距离一睹大师风采。大师与海报上常见的微笑状略有不同，眼睛蓝得很厉害，还戴了眼镜，背稍驼，似乎有些不苟言笑。他和乐团委员会主席都发了言，大意是乐团96年曾来过，一下飞机就发现上海发展很快，而且上海人都很热情，脸上挂满了微笑之类客气话。印象较深的是大师还说道，希望这次来能感受一下这座城市的音乐文化和气氛，这座城市的观众如何等等。作为观众的一分子，此时心里不免为自己的音乐素质紧张一下。 查看全文
信仰及其他政治断片
摘要：昨夜翻冯友兰《中国哲学简史》补课，总算明白自己有时的思路正如公孙龙与惠施 ……并且对这些诉讼家出身的“名家 ”颇具好感。儒家的确是“满嘴仁义道德”，却得到冯氏辩解。墨家兼爱明鬼，颇受冯氏诟病，或许冯氏立场为科学主义吧。
以下都是别人博客上的回帖，主要是发觉自己博客上多是无病呻吟和水分，缺乏实质内容，且从来没有和自己专业有关之语，于是找出几段来敝帚自珍。 查看全文
购书搜碟杂记0511(下)
摘要：买好后查书才知道是张三星带花。已经囫囵听了2遍，继哈塞的康塔塔之后，这是又一张令人爱不释耳的好宝贝。加卢皮（1706-1785）是意大利很重要的歌剧大师，大约是哈塞、佩尔戈莱西的同时代人。最近维瓦尔第还有一首作品被发掘，原先一直认为是加卢皮的作品。最早听到这个名字是说米开朗基利曾经在意大利广播电台演奏过一首奏鸣曲，当时这位作曲家并不为人们所熟知。但节目播出的第二天，国内音乐商店货架上摆放的这位作曲家的乐谱就被抢购一空。
笔记：1690年，阿尔卡德（Arcad）学院在罗马成立，成了意大利文学界“古典主义”的中心。它鼓吹形式和语言更朴素、稳重、有节制的处理，避免“巴罗克式”的夸张（所谓矫饰“Marinismo”），明确服从古代的典范（但也暗暗地承认法国的典范）。 查看全文
彷徨者日记VI：感恩节及其他
摘要：今天上下班又看见地铁站外跪地乞讨的艺人，突然感到日渐寒冷，这样跪着在空旷而又熙攘的地方整天翻着白眼拉二胡歌唱，实在是有点恻隐之心。盲艺人也现代化了，用了个话筒，声音似乎具有了更强的穿透力，我骑车走了好远还隐隐听到凄凉的歌声。
前日在小皮博客上刚看到《冬之旅》最后一首的歌词，不意今日就现场看到了苍凉的老盲艺人。明天小资大资们或许又是一阵狂欢：酬光交错，醉生梦死，夜夜笙歌。感恩的日子将依然是歌舞升平，盲艺人也将依然在忙碌的人群中嘶哑。
朱门冻骨，盛世哀歌，也是全球化的一部分吧。感恩节这天，不知道上帝是否还在你我心中。 查看全文
购书搜碟杂记0511(中)
摘要：唉，今天没收住，一不小心也成碟仙了，鄙视一下自己控制不住欲望。现决定好好反省。不过应要求贴封面出来。图文版详情过些日子参见本人博客。……1、帕尔戈莱西：圣母悼歌、祝福圣母，维瓦尔蒂：圣母悼歌 RCA 古德曼、斯皮瓦科夫指挥，Stutzmann 女中音 查看全文
购书搜碟杂记0511(上)
摘要：有人诟病切利不指挥歌剧曲目狭窄，呵呵，只见树木不见森林啊，我也懒得去论坛一一辩论了。昨天看到朱利尼也不搞歌剧，觉得被傻帽导演和大牌歌手牵制着太累，看来只有像卡拉扬那样对一切细节都能专制的才能搞出高水准歌剧啊。所以切利不搞歌剧不是没能力，而是没权力。克莱伯后来不也是不搞歌剧了吗？搞歌剧需要各种手段和忍受妥协的，对陶醉于自己艺术小天地、追求完美主义的指挥而言，如果没有无比的权力是没什么意思的。卡拉扬这种能一手遮天，操纵录音、要挟唱片公司、控制音乐节、不断用坏新嗓子丝毫不心疼的指挥只有几个？我看到有人说阿巴多要录一场瓦格纳cd的正当合理要求都被DG否决了呢。 查看全文
纪念第24个光棍节
摘要：我是12月生的，出生时光棍节已经过了，但一想在妈妈肚子里也很孤单呢，所以今年是第24届。冥冥中自有天意，昨天下雨，突然感伤相思起来，就把去年6月的小文章改了改发到同济网上去了。本不想再发到博客的，但既然今天那么特殊，就来应景一下吧。……我寻思着心底的铭文是否还清晰可辨，却只发现即便是雨水也似梦里的虚幻。……昨天又是一场雨。这天气啊，按照我老套的京味笑话，会说：豌豆黄儿也开始凉了，呵呵。傍晚脑子里冷不丁冒出一句话来：“我看到了星星，但看不到你的眼睛。”一个学生msn上和我说，后面那句很痛苦啊。也许是吧。于是我勉力挣扎着想再搞两句出来，什么“我听到了风声，却听不到你的呼吸”，就嫌做作啦。没办法，诗人要有天赋的，照颤音版主的说法，基因不好。 查看全文
十月音乐会随感(中)小泽征尔与贝七
摘要：据报道，小泽征尔在排练时强调乐曲的画面感，如第二乐章是“葬礼"。这似乎更容易被听众和学生乐手接受，但这种理念无疑是将音乐感依附于画面感的入门级行为，音乐所表达的信息与意蕴绝非言语画面所能传达，所以深为认同切利比达赫音乐美学理念的我听来，除了技术上极为惊喜辉煌之外，对作品的诠释并无多大的启发。你说葬礼，那么贝三第二乐章也是葬礼，他们却是如此的不同！ 查看全文
十月音乐会随感(上)斯特拉文斯基与管风琴
摘要：音乐是无法用言语道明的，音乐会的感受也是如此，无论听音乐还是音乐会时，瞬间里我都会有许多感受，有的可以表达，但更多是无法表达的；而且就算具有可表达性的，也未必能一一记住，事后记述又不免有被记忆欺骗之担心。因为我对钱钟书的那句话印象较i深，他大意是说人往往在创作时想象力十分贫弱，而在回忆时却异常丰富起来。 …… 这个才开过一次音乐会的管风琴——键盘部分放在台上，与管体相差甚远，两者之间通过电子技术控制，因而我感觉更像电子琴——居然坏了。演奏者不知道是否是因为这个而状态不好，虽然我清晰可见其手脚并用、浑身摆动，但有时候像未练熟而视奏一般，断断续续，赋格的声部更是支离破碎…… 查看全文
购书搜碟随记0510
摘要：5、《古罗马戏剧选》最大的惊奇就是前些日子买的塞涅卡哲理散文，这本戏剧选中的三个作者中又有这位身为罗马暴君尼禄家庭教师的塞内加（Senaca），塞涅卡的一生极有戏剧性，不知道有没有人用他的生平写过文艺作品，在此记述一下他的死亡：尼禄判他死刑，姑念旧情，赐其自尽，其妻要求同死，于是他割断两人手臂血管，并叫来秘书记录最后的演说。此时此刻，一面流着血，正如人体沙漏般死亡倒计时，一面还辞采焕章，滔滔不绝，最后因血流不畅，无法死去，被人抬到蒸汽炉中闷死。他也是博学多著之人，著作分为自然科学，文学戏剧和伦理学三块。其思想对基督教影响颇深，其言论被圣经作者大量吸收。故而当信徒们心中默念圣经语录时，也有塞涅卡之蒸汽阴魂在上空萦绕。 查看全文
一个爱乐者的一天
摘要：周一阅卷时接到采访电话，既惊又愧，欲把此闻达之机会让与同事，未果，只好勉为应允。前日聊至凌晨，惊魂未定，上午张兄即来我处拍照，谓老母曰周五去买新闻午报，文章构思为“一个爱乐者的一天”，呜呼，为朋友插刀，一原人突然被丢到时尚板块去现眼，此次吾丢人者可谓大矣。前些日子space里刚批判过小资，今日却被称为喜爱古典的小资……以吾目前收入吃饭亦成问题，对小资之光环只好以苦笑嗟叹作答，人生之荒谬在此亦可见一二矣。 查看全文
我的葬礼音乐
摘要：短信来问我要是死了会选什么作为自己的葬礼音乐。这倒是个好玩的话题。记得李欧梵曾在随笔中说了一大通，最后选择的是马勒第二或布鲁克纳。“复活”交响乐如此庞大，这个葬礼可不简单啊。……首先是Brahms第3交响乐第3乐章，孤寂寥落的，7分钟，必须是Celibidache指挥Stuttgart Radio的版本，我听卡拉扬与伯姆都没那么深切的体悟。然后是Beethoven第29钢琴奏鸣曲“Hammerklavier”的第3乐章，是沉郁内省的，20分钟，这个曲子我很喜欢Gould的版本，可转念一想Arrau的一本正经和古板学究气恰符合本人风格，而且Arrau的演奏如此感人肺腑。 查看全文
飞往天国的巴金先生
摘要：按：为死者讳、为尊者讳，是我礼仪之邦的道德传统，不过一想起文革及之前各次运动中的受难者与冤魂们就气愤难消，管不上什么伦理道德了。或许这些文字充满情绪不够客观，刚去世就在msn space上如此贬损巴老也实在有失厚道，但要不是巴老的去世，我们很多人根本就想不起来还有这么个作家写了等身的著作……
我这里贴出来的文字、图片和没贴出来的人们的溢美之词，和目前充斥在电视剧里当年红卫兵们对文革的美好回忆，和开在各城市的文革菜馆，和被安葬、被流放的灵魂们……和所有的民间记忆组成一个文本。当风雨中的雕像开始剥蚀，悲剧变成喜剧，这个文本的内容就是民间对历史的最大反讽，是对历史的一个注脚。 查看全文
周末流水日记
摘要：我试运行了一个多月，想把日记和博客分开。在这里放长文章，在msn space上写日记，可还是不理想。现在很少思考，能坚持经常敲几个字已是不易，积淀太少，文章本天成，苦心经营谈何容易。故而这里也是废话一堆罢了。有些朋友不用msn，故将本周末msn space的东西转录如下。…… 所谓爱情，所谓爱情。对自己能否享受到这个感到极度悲观。不过爱情观似乎又有了变化。大学同学说，你一定对梦中情人很喜欢了。我说，还可以，一般喜欢。她大惊。我说，反正得不到，用不着特别喜欢，哈哈：P 查看全文
构筑法与美的拱门——法美学初探
摘要：按：这是在华东师大就读大二时写的大夏杯参赛论文，最后只得了个二等奖。动笔于2002年3月，完稿于4月，距今已三年半。今日看来这个“二等奖论文”虽然在当时完全是学术空白的情况下提出了很好的构架，但观点和材料实在有些幼稚，而且一望即知匆匆完成，不过口吻还算老练，自己还是挺喜欢的。
值得注意的是，2004年中国人民大学吕世伦教授主编的《法律的真善美——法美学初探》一书中某些看法与特征，与本文颇有相似之处。比如书名，又比如马克思那句话。可怜我不是教授，也没有国家科研基金的拨款，这是自费买了十几本书足足废寝忘食花了一个月时间囫囵吞枣，然后力求开拓的心血。
从旧博客转到这里以志对大学的纪念，这也是为数不多的全身心投入写作的一次体验。 查看全文